[ 何家弘 ]——(2012-4-16) / 已閱12288次
論“欺騙取證”的正當(dāng)性及限制適用
——我國(guó)《刑事訴訟法》修改之管見(jiàn)
關(guān)鍵詞: 取證/欺騙/正當(dāng)性/刑事訴訟法
內(nèi)容提要: 在古代的斷案智慧和現(xiàn)代的審訊策略中都包含著帶有欺騙性質(zhì)的取證方法。適度的欺騙取證具有正當(dāng)性，因?yàn)槠淠康氖钦_的，其方法是適當(dāng)?shù)�。我�?guó)現(xiàn)行《刑事訴訟法》第43條的相關(guān)規(guī)定不盡合理，應(yīng)該進(jìn)行修正。這個(gè)問(wèn)題背后所隱含的是刑事司法的價(jià)值定位。
所謂“欺騙”，一般是指虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞事實(shí)真相。筆者在本文中探討之“欺騙取證”，主要是指?jìng)刹槿藛T在刑事訴訟過(guò)程中為查明或證明案件事實(shí)而采用帶有欺騙性質(zhì)的方法獲取證據(jù)。其中，偵查人員在訊問(wèn)犯罪嫌疑人時(shí)能否采用虛構(gòu)事實(shí)或隱瞞事實(shí)真相的方法去獲取證據(jù)，是本文討論的重點(diǎn)。毋庸諱言，誠(chéng)信缺失是當(dāng)下中國(guó)一個(gè)非常嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。筆者也曾呼吁在刑事司法活動(dòng)中確立公平誠(chéng)信原則。但是，呼喚誠(chéng)信并不等于要求偵查人員必須在訊問(wèn)中百分之百地實(shí)話實(shí)說(shuō)，因?yàn)樵谟崋?wèn)時(shí)采取適度欺騙的方法是必要的，也是正當(dāng)?shù)摹?br>
一、“欺騙取證”是一種斷案智慧
查明案件事實(shí)是司法裁判的基礎(chǔ)，也是司法裁判的難點(diǎn)。無(wú)論是在刑事案件中還是在民事糾紛中，知悉案件事實(shí)的當(dāng)事人往往基于利益考量而不愿實(shí)話實(shí)說(shuō)，而司法裁判者往往又需要依據(jù)當(dāng)事人的陳述去查明事實(shí)真相，因此審訊問(wèn)案便成為數(shù)千年來(lái)司法活動(dòng)的一項(xiàng)基本內(nèi)容。在以被告人口供為“證據(jù)之王”的歷史時(shí)期，司法裁判者對(duì)口供的依賴(lài)便導(dǎo)致了各種刑訊方法的誕生。不過(guò)，即使在古代，許多司法官員也努力探索科學(xué)的審訊問(wèn)案方法，如我國(guó)春秋時(shí)代的“以五聲聽(tīng)獄訟”方法[1]和漢代的輾轉(zhuǎn)推問(wèn)側(cè)面迂回的“鉤距”問(wèn)案法[2]。此外，一些優(yōu)秀的司法裁判者還善于根據(jù)案件的具體情況設(shè)置“騙局”，智慧斷案。中國(guó)宋代的“摸鐘辨盜”就是一個(gè)經(jīng)典案例。宋朝年間，建州浦城縣發(fā)生了一起盜竊案，一個(gè)大戶人家失竊，丟失金銀財(cái)寶若干。官府雖然找到一些嫌疑人，但幾經(jīng)訊問(wèn)，就是不能定案。后來(lái)，新縣官陳述古上任，決心查破此案。他得知該縣后山上有一座廟，廟里有一口大鐘，當(dāng)?shù)厝艘暈樯耢`。于是，他讓衙役把那口大鐘請(qǐng)到官府，放在后院，用幔布做成一個(gè)大帳篷，圍在上面。然后，他升堂問(wèn)案，把那些嫌疑人都帶到后院。他說(shuō)，這口大鐘能夠辨識(shí)盜賊。疑犯用手摸鐘，如是盜賊，那鐘就會(huì)發(fā)出鳴響；如不是盜賊，那鐘就會(huì)保持沉默。說(shuō)罷，他帶人在大鐘前舉行了莊重的祈禱儀式，然后讓嫌疑人依次走進(jìn)幃帳，用手摸鐘。帳內(nèi)光線昏暗，且無(wú)人監(jiān)視。眾嫌犯一一入帳摸鐘，然后出來(lái)，但那大鐘一直未響。旁觀者議論紛紛，縣官便令衙役查驗(yàn)每個(gè)疑犯的手掌。只見(jiàn)眾人手掌皆黑，唯有一人手掌不黑�？h官一拍驚堂木，喝道：“你這盜賊，還不從實(shí)招來(lái)！”原來(lái)，縣官讓人暗中在大鐘上涂了墨，而那個(gè)入帳后不敢用手摸鐘因此手上無(wú)墨的人定是盜賊。經(jīng)過(guò)審訊，那人果然交代了作案經(jīng)過(guò)，并帶衙役起獲了盜竊所得之贓物。[3]
外國(guó)也有智慧斷案的故事，其中流傳最廣的當(dāng)屬所羅門(mén)王的“智斷親子案”。在公元前960年至930年間，以色列國(guó)王所羅門(mén)他的博大智慧征服了國(guó)人的心。他不僅善于治國(guó)，而且善于斷案。據(jù)說(shuō)，兩個(gè)女子因爭(zhēng)奪一個(gè)嬰兒而訴至所羅門(mén)王，兩人都信誓旦旦地聲稱(chēng)自己是嬰兒的母親且互相謾罵。所羅門(mén)王便讓人拿來(lái)一把利劍，下令把孩子劈成兩半，給每個(gè)女子一半。聽(tīng)后，一個(gè)女子平靜地說(shuō)：“我們誰(shuí)也別想得到孩子，劈吧。”另一個(gè)女子卻驚恐地說(shuō)：“噢，我的主人，把這個(gè)活著的孩子給她吧，不要弄死他。”于是，所羅門(mén)王便把孩子判給了后者，因?yàn)槟莻�(gè)不愿意讓孩子死亡的女人才是真正的母親。[4]
在上述兩個(gè)案例中，裁判者都使用帶有欺騙性質(zhì)的方法獲取了能夠證明案件事實(shí)的證據(jù)。在“摸鐘辨盜”一案中，陳述古縣官假借人們對(duì)“神鐘”的信奉，編造了“神鐘能夠識(shí)別盜賊”的謊言，從而使罪犯不敢用手摸鐘，獲取了其手上無(wú)墨的證據(jù)并查明案件事實(shí)。在“智斷親子案”中，所羅門(mén)王謊稱(chēng)要把嬰兒一劈兩半，然后獲得了兩個(gè)當(dāng)事人的相應(yīng)陳述，并據(jù)此做出裁斷。毫無(wú)疑問(wèn)，陳述古縣官和所羅門(mén)王的做法都屬于欺騙取證。那么，這種方法應(yīng)該被禁止嗎？也許有人會(huì)說(shuō)，這種方法在古代社會(huì)中可用，在現(xiàn)代社會(huì)中則不可用。誠(chéng)然，對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，這樣的欺騙方法大概很難發(fā)揮實(shí)效，因而是不可復(fù)制的，但我們?cè)谶@里要討論的問(wèn)題是這種欺騙方法的正當(dāng)性，或者說(shuō)，人們是否贊同在審訊問(wèn)案時(shí)采用這種方法。筆者以為，這兩個(gè)案例能夠流傳千載并成為佳話就足以證明世人對(duì)這種方法的贊同態(tài)度。為了更好地回答這個(gè)問(wèn)題，我們?cè)倏疾煲粋�(gè)現(xiàn)代的案例。
在一起受賄案中，犯罪嫌疑人是個(gè)很有水平也很有口才的官員。面對(duì)偵查人員的訊問(wèn)，他總是以“實(shí)事求是”做擋箭牌。他說(shuō)：“我們共產(chǎn)黨最講實(shí)事求是。無(wú)論干什么，都要實(shí)事求是。我是領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)論對(duì)上對(duì)下，都要實(shí)事求是。我做事要實(shí)事求是，說(shuō)話也要實(shí)事求是。我跟你們講，我沒(méi)有受賄，就是沒(méi)有受賄。這就是實(shí)事求是嘛！你們是人民檢察官，是代表國(guó)家和人民的，辦案就應(yīng)該實(shí)事求是。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，如果不實(shí)事求是，那是要犯錯(cuò)誤的！”偵查人員見(jiàn)他反復(fù)強(qiáng)調(diào)“要事實(shí)求是”，就說(shuō)：“我們都知道要實(shí)事求是，不用你講。這樣吧，你把它寫(xiě)在紙上，就不用一遍遍重復(fù)了。行吧？”嫌疑人點(diǎn)了點(diǎn)頭，在偵查人員拿來(lái)的白紙上寫(xiě)下“要實(shí)事求是”，然后又按照偵查人員的要求簽上自己的名字。偵查人員結(jié)束訊問(wèn)之后，拿著這張紙找到該嫌疑人的妻子，對(duì)她說(shuō)：“這是你老公寫(xiě)給你的，他讓你實(shí)事求是地回答我們的問(wèn)題。”妻子仔細(xì)查看一番，發(fā)現(xiàn)確是她丈夫的筆跡，便如實(shí)交代了她和丈夫收受賄賂的犯罪事實(shí)。[5]毫無(wú)疑問(wèn)，這種取證方法屬于欺騙。但是，我們的法律應(yīng)該禁止偵查人員使用這種欺騙方法去獲取證據(jù)嗎？回答應(yīng)是否定的。[6]
二、“欺騙取證”是一種審訊策略
無(wú)論是中國(guó)還是外國(guó)的審訊教科書(shū)，都會(huì)講授一些帶有欺騙性質(zhì)的策略方法，如設(shè)置圈套、引蛇出洞等。偵查人員在訊問(wèn)犯罪嫌疑人時(shí)不能完全遵循實(shí)話實(shí)說(shuō)的原則，必須隱瞞某些事實(shí)真相，甚至虛構(gòu)某些事實(shí)。假如偵查人員必須實(shí)話實(shí)說(shuō)，那么在某些案件的訊問(wèn)中，偵查人員就應(yīng)該對(duì)嫌疑人說(shuō)：“老實(shí)講，我們現(xiàn)在也沒(méi)掌握多少證據(jù)。你看著辦，是交代還是不交代？”這話確實(shí)沒(méi)有欺騙，但是荒唐至極。在此類(lèi)案件中，偵查人員往往會(huì)對(duì)嫌疑人說(shuō)：“我們已經(jīng)掌握了充分的證據(jù)，其他人都講了，現(xiàn)在就看你的態(tài)度了�！边@當(dāng)然是欺騙。但是，這種訊問(wèn)方法是必須禁止的嗎？偵查人員通過(guò)這種訊問(wèn)方法獲取的證據(jù)都是應(yīng)該排除的嗎？
在訊問(wèn)中使用帶有欺騙性質(zhì)的策略方法，符合犯罪偵查活動(dòng)的要求和規(guī)律。我們知道，犯罪偵查活動(dòng)具有對(duì)抗性，犯罪偵查思維具有博弈性。在具體案件的偵查過(guò)程中，偵查人員要查明案件事實(shí)并捕獲罪犯，而犯罪分子則要掩蓋案情真相并使偵查誤入歧途。雙方不僅要根據(jù)對(duì)方的對(duì)策來(lái)制定自己的對(duì)策，而且要經(jīng)常進(jìn)行“斗智”。這就是說(shuō)，一方的思維正確與否往往要取決于另一方的思維活動(dòng)。偵查人員要想在這對(duì)抗中掌握主動(dòng)權(quán)并戰(zhàn)勝對(duì)手，采取一定的欺騙策略是必要的。例如，在一起入室盜竊案中，偵查人員對(duì)嫌疑人說(shuō)：“我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)提取到了你的手印。請(qǐng)你解釋一下吧�！边@是欺騙，因?yàn)閭刹槿藛T并沒(méi)有在現(xiàn)場(chǎng)上提取到該嫌疑人的手印。然而，偵查人員可以依據(jù)這個(gè)問(wèn)題去分析嫌疑人的反應(yīng)并尋找破綻。面對(duì)這樣的問(wèn)題，事實(shí)上無(wú)罪而且從未去過(guò)該現(xiàn)場(chǎng)的嫌疑人會(huì)堅(jiān)決否認(rèn)，而事實(shí)上有罪的嫌疑人則可能會(huì)試圖解說(shuō)并難免露出破綻。又如，在一起搶劫案中，嫌疑人為了證明自己不在現(xiàn)場(chǎng)而聲稱(chēng)案發(fā)時(shí)在某電影院看電影。經(jīng)驗(yàn)豐富的偵查人員可以立即說(shuō)自己碰巧也在那個(gè)時(shí)間在那個(gè)電影院看電影，而且記得很清楚，因?yàn)樵谀莻�(gè)電影的放映過(guò)程中發(fā)生了兩個(gè)觀眾打架的事件。這還是欺騙，因?yàn)檫@都是虛構(gòu)的。如果偵查人員有一定的表演技能，把這個(gè)虛構(gòu)事實(shí)描述得活靈活現(xiàn)，就會(huì)使說(shuō)謊的嫌疑人陷入困境，或者附和偵查人員的講述，或者尋找不知情的理由，如正好中間去外面上廁所或抽煙了，而這都會(huì)給偵查人員戳穿他的謊言提供依據(jù)。
美國(guó)著名刑事司法專(zhuān)家英博教授和著名審訊專(zhuān)家雷德等人合著的《審訊與供述》[7]一書(shū)的第五章第六節(jié)專(zhuān)門(mén)講述了“圈套問(wèn)題”[8]的使用。作者舉例說(shuō)，在一起殺人案中，嫌疑人聲稱(chēng)案發(fā)時(shí)自己在家中。審訊人員便說(shuō)：“瑪麗（被害人）的鄰居說(shuō)曾在那天晚上看見(jiàn)你的汽車(chē)停在瑪麗家門(mén)口。你對(duì)此作何解釋?zhuān)俊边@個(gè)“圈套問(wèn)題”就屬于欺騙的性質(zhì)，因?yàn)閷?shí)際上沒(méi)有鄰居曾在現(xiàn)場(chǎng)看見(jiàn)該嫌疑人的汽車(chē)。作者認(rèn)為，“幾乎在任何案件中都可以使用‘圈套問(wèn)題’……圈套問(wèn)題可以使用真實(shí)的證據(jù)為基礎(chǔ)，也可以使用虛構(gòu)的事實(shí)為依據(jù)。它可以設(shè)計(jì)各種內(nèi)容，如遺留在現(xiàn)場(chǎng)上的足跡、輪胎痕跡、個(gè)人物品，以及嫌疑人鞋上與現(xiàn)場(chǎng)泥土種類(lèi)相同的污泥等�！盵9]
眾所周知，世界上很多國(guó)家在涉及毒品、走私、恐怖、暴力等團(tuán)伙犯罪案件的偵查中都會(huì)使用秘密偵查或化裝偵查等帶有欺騙性質(zhì)的偵查方法。例如，特情人員打入販毒集團(tuán)時(shí)肯定要用欺騙的方法來(lái)隱瞞自己的身份并獲取對(duì)方的信任。如果特情人員不被允許使用欺騙方法，那就只能實(shí)話實(shí)說(shuō)：“我是公安局派來(lái)的，任務(wù)是收集你們販毒的情報(bào)和證據(jù)。請(qǐng)各位多多關(guān)照�！蹦鞘窍嗦曋械幕谶@類(lèi)犯罪偵查中，欺騙是必須的。
當(dāng)然，帶有欺騙性質(zhì)的偵查方法也可能給社會(huì)帶來(lái)負(fù)面后果，如偵查人員使用不恰當(dāng)?shù)膶徲嵢μ滓部赡苁篃o(wú)辜的犯罪嫌疑人違心地承認(rèn)自己并未實(shí)施的犯罪行為。例如，在一起搶劫案中，偵查人員得知嫌疑人非常孝敬他的母親。于是，在審訊中，偵查人員突然接到某醫(yī)院急診室醫(yī)生打來(lái)的電話。然后，偵查人員告知嫌疑人，他的母親在得知其出事后急忙外出找人幫忙，結(jié)果在街上不小心出了車(chē)禍，命在旦夕，口中還不斷呼喚兒子的小名。嫌疑人淚流滿面，請(qǐng)求去醫(yī)院看望母親。偵查人員無(wú)奈地表示，在案子沒(méi)有結(jié)論之前，我們不能讓你出去。當(dāng)然，如果你供認(rèn)了自己的罪行，我們就可以立即送你去醫(yī)院看望你的母親。于是，嫌疑人承認(rèn)了犯罪指控。但是他承認(rèn)之后，偵查人員并沒(méi)有帶他去醫(yī)院。后來(lái)又告訴他，原來(lái)弄錯(cuò)了，那個(gè)出車(chē)禍的老人不是他的母親。其實(shí)，這是偵查人員設(shè)置的騙局。
筆者認(rèn)為，這種欺騙方法是惡劣的，是不可接受的，因?yàn)樗粌H突破了人們的道德底線，而且可能使無(wú)辜者違心地承認(rèn)有罪。因此，法律不應(yīng)該也不能夠完全禁止欺騙取證，但是必須限制欺騙取證，以便盡可能用其利而抑其弊。其實(shí)，在法制比較健全的西方國(guó)家，帶有欺騙性質(zhì)的取證方法也不是一律禁止使用的。只要欺騙取證的行為方式?jīng)]有違反法律的規(guī)定，沒(méi)有突破道德的底線，取得的證據(jù)就能夠被法院所采納。另外，聯(lián)合國(guó)所確認(rèn)的刑事司法準(zhǔn)則（如《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》第七條）禁止酷刑和其他不人道及有辱人格的做法，但是并沒(méi)有禁止對(duì)犯罪嫌疑人使用帶有欺騙性質(zhì)的審訊策略。[10]綜上所述，適度的欺騙取證具有正當(dāng)性，因?yàn)槠淠康氖钦_的，其方法是適當(dāng)?shù)摹?br>
三、《刑事訴訟法》修改肯定了“欺騙取證”的正當(dāng)性
我國(guó)現(xiàn)行《刑事訴訟法》第43條規(guī)定：“嚴(yán)禁刑訊逼供和以威脅、引誘、欺騙以及其他非法的方法收集證據(jù)�！卑凑者@條規(guī)定，所有帶有欺騙性質(zhì)的取證方法都屬于禁止使用的范圍。假如偵查人員都嚴(yán)格依法辦案，那他們?cè)谟崋?wèn)犯罪嫌疑人的時(shí)候就必須實(shí)話實(shí)說(shuō)。如前所述，這種一律禁止性規(guī)定是不合理的。另外，這樣的規(guī)定在現(xiàn)實(shí)中也不具有可操作性，只是徒有虛名。坦白地說(shuō)，我們連刑訊逼供都禁而不止，還說(shuō)什么要嚴(yán)禁威脅、引誘、欺騙！立法是為司法服務(wù)的，無(wú)可踐行之話，難以體現(xiàn)其價(jià)值。有人說(shuō)，欺騙取證在實(shí)踐中可以用，屬于“打擦邊球”，但是不能明說(shuō)。而筆者以為，法律明令禁止，但暗中允許使用，這種做法本身就有欺騙之嫌。
法律不應(yīng)該嚴(yán)禁在犯罪偵查中使用帶有欺騙性質(zhì)的取證方法，但是應(yīng)該加以限制，而限制的方法就是在刑事訴訟中排除那些以惡劣的欺騙方法獲取的證據(jù)。至于什么是惡劣的欺騙方法，筆者建議把握兩條標(biāo)準(zhǔn)：第一，這種欺騙是否突破了人們可以接受的道德底線；第二，這種欺騙是否可能導(dǎo)致無(wú)辜者做出有罪供述。在司法實(shí)踐中把握這兩條標(biāo)準(zhǔn)，需要司法人員根據(jù)案件的具體情況去自由裁量，但是最高人民法院和最高人民檢察院可以在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上通過(guò)司法解釋或指導(dǎo)性案例的方式加以明確。
與此相應(yīng)地是，由最高人民法院、最高人民檢察院、公安部、國(guó)家安全部和司法部聯(lián)合頒發(fā)并于2010年7月1日起施行的“兩個(gè)證據(jù)規(guī)定”（《關(guān)于辦理死刑案件審查判斷證據(jù)若干問(wèn)題的規(guī)定》和《關(guān)于辦理刑事案件排除非法證據(jù)若干問(wèn)題的規(guī)定》）對(duì)于《刑事訴訟法》第43條的上述規(guī)定進(jìn)行了修正。例如，《關(guān)于辦理刑事案件排除非法證據(jù)若干問(wèn)題的規(guī)定》的第一條規(guī)定：“采用刑訊逼供等非法手段取得的犯罪嫌疑人、被告人供述和采用暴力、威脅等非法手段取得的證人證言、被害人陳述，屬于非法言詞證據(jù)�！逼涞诙䲢l規(guī)定：“經(jīng)依法確認(rèn)的非法言詞證據(jù)，應(yīng)當(dāng)予以排除，不能作為定案的根據(jù)�！边@里沒(méi)有明確地一律排除欺騙獲取的證據(jù)，而是用“等”字加以模糊化處理，其含義就是讓司法人員根據(jù)具體情況來(lái)決定是否排除。[11]
2011年8月30日在人大網(wǎng)上公開(kāi)征求民眾意見(jiàn)的《刑事訴訟法修正案（草案）》吸納了“兩個(gè)證據(jù)規(guī)定”中這種區(qū)別對(duì)待的做法。該草案第十四項(xiàng)說(shuō)明：將第四十三條改為第四十九條，修改為“審判人員、檢察人員、偵查人員必須依照法定程序，收集能夠證實(shí)犯罪嫌疑人、被告人有罪或者無(wú)罪、犯罪情節(jié)輕重的各種證據(jù)。嚴(yán)禁刑訊逼供和以其他非法方法收集證據(jù)，不得強(qiáng)迫任何人證實(shí)自己有罪。必須保證一切與案件有關(guān)或者了解案情的公民，有客觀地充分地提供證據(jù)的條件，除特殊情況外，并且可以吸收他們協(xié)助調(diào)查。”第十七項(xiàng)說(shuō)明則增加一條，作為第五十三條：“采用刑訊逼供等非法方法收集的犯罪嫌疑人、被告人供述和采用暴力、威脅等非法方法收集的證人證言、被害人陳述，應(yīng)當(dāng)予以排除�！比欢�，該草案公布之后，社會(huì)上有人表示反對(duì)，認(rèn)為這是《刑事訴訟法》的倒退。據(jù)說(shuō)，《刑事訴訟法修正案（草案）》的第二稿可能恢復(fù)現(xiàn)行《刑事訴訟法》第43條的表述，即“嚴(yán)禁刑訊逼供和以威脅、引誘、欺騙以及其他非法的方法收集證據(jù)”。筆者無(wú)意爭(zhēng)辯這究竟屬于前進(jìn)還是倒退，但筆者以為如是規(guī)定很不合理。
單從體系性來(lái)說(shuō)，如是規(guī)定會(huì)使刑事訴訟法修正案陷入自相矛盾的窘境。一方面，修正案明確規(guī)定要嚴(yán)禁以威脅、引誘、欺騙的方法收集證據(jù)；另一方面，卻沒(méi)有明確規(guī)定以威脅、引誘、欺騙的方法收集的證據(jù)必須排除（前述第五十三條的規(guī)定依然保留）。采用《刑事訴訟法》明令禁止使用的方法獲取的證據(jù)卻可以在刑事訴訟中使用，這顯然是自相矛盾的。另外，修正案第五十六條規(guī)定公安機(jī)關(guān)可以在必要時(shí)使用秘密偵查和控制下交付等偵查手段；并進(jìn)一步規(guī)定采用這些偵查手段獲得的材料可以在訴訟中作為證據(jù)使用。在秘密偵查和控制下交付中難免使用欺騙，有時(shí)還要使用引誘，這又使修正案出現(xiàn)了一方面嚴(yán)禁一方面允許的自相矛盾，而這顯然是立法者和司法者都不愿意看到的狀況。[12]
四、欺騙取證符合我國(guó)現(xiàn)階段刑事訴訟的主流司法價(jià)值觀
在犯罪偵查中應(yīng)否允許偵查人員使用帶有欺騙性質(zhì)的策略方法，這實(shí)際上反映了刑事司法的價(jià)值觀念和價(jià)值定位。在任何一個(gè)國(guó)家中，刑事司法制度都處于多種利益和價(jià)值觀念的沖突之中，例如，個(gè)人利益與社會(huì)利益的沖突，被告人利益與被害人利益的沖突，打擊犯罪與保護(hù)人權(quán)的沖突，在司法活動(dòng)中追求真實(shí)與降低成本的沖突，在訴訟活動(dòng)中加強(qiáng)程序保障與提高司法效率的沖突，等等。這些沖突是客觀存在的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。任何一個(gè)國(guó)家的刑事司法制度都不得不在這錯(cuò)綜復(fù)雜的沖突關(guān)系中尋找自己的定位，而且隨著社會(huì)的發(fā)展，這種價(jià)值定位也會(huì)發(fā)生變化。
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