- 編號：38637
- 書名：轉(zhuǎn)型視野下的中國農(nóng)村宗教:兼以鄉(xiāng)村基督教為個案考察
- 作者：歐陽肅通著
- 出版社：中國社科
- 出版時間：2009年1月
- 入庫時間：2009-3-11
- 定價：33
圖書內(nèi)容簡介
《轉(zhuǎn)型視野下的中國農(nóng)村宗教：兼以鄉(xiāng)村基督教為個案考察》是一本宗教社會學(xué)專著，書分上下篇兩部分。上編主要討論理論方面的宗教社會學(xué)總是，它們涉及到如何理解宗教在傳統(tǒng)及現(xiàn)代社會中的性質(zhì)，結(jié)合中國的歷史詮釋了馬克思斯·韋伯的理論；而下編則引入一個案研究，是對湖南君山良心堡鎮(zhèn)基督教人的考察。這兩篇是有機(jī)聯(lián)系的，在上編中得出的結(jié)論將在下編的實(shí)證研究中得到具體的應(yīng)用。
圖書目錄
前 言
上編 轉(zhuǎn)型視野下的宗教社會學(xué)
第一章傳統(tǒng)中國宗教的巫術(shù)形態(tài)及其根源——中國農(nóng)民宗教的基本特征與社會學(xué)基礎(chǔ)(一)
第一節(jié) 農(nóng)民宗教與巫教
第二節(jié) 佛教與中國中世共同體
第三節(jié) 教會與國家
第四節(jié) 結(jié)論
第二章官僚制帝國的宗教形態(tài)與基礎(chǔ)——中國農(nóng)民宗教的基本特征與社會學(xué)基礎(chǔ)(二)
第一節(jié) 農(nóng)民革命還是邪教運(yùn)動：從一場奇怪的反叛說起
第二節(jié) 中國回民與官僚制帝國的宗教基礎(chǔ)
第三節(jié) 權(quán)力結(jié)構(gòu)中的宗教集團(tuán)與儒教官僚集團(tuán)
第四節(jié) 結(jié)論
第三章 走向現(xiàn)代社會的宗教市場——一個比較研究的視角
第一節(jié) “美國例外”還是“西歐例外”
第二節(jié) 現(xiàn)代宗教市場中的“國有企業(yè)”與“民營企業(yè)”
第三節(jié) 現(xiàn)代宗教市場的形成與細(xì)分
第四章邪教問題之分析：緣起、歷史與比較
第一節(jié) 從一貫道的獨(dú)特命運(yùn)看邪教的界定問題
第二節(jié) 中國傳統(tǒng)社會之“邪教”的特征及其原因
第三節(jié) 摩門教：一個“邪教”從良的實(shí)例
下編 轉(zhuǎn)型社會中的鄉(xiāng)村基督教——良心堡教會的考察
引子
第一章 背景與緣起
第一節(jié) 當(dāng)代中國農(nóng)村基督教的發(fā)展及原因之探討
第二節(jié) 個案選取的前提：社會主義農(nóng)村的基礎(chǔ)與性格
第三節(jié) 君山及其宗教概況
第二章 良心堡教會的過去與現(xiàn)在
第一節(jié) 良心堡教會的起源與發(fā)展
第二節(jié) 良心堡教會的發(fā)展與分化
第三節(jié) 教派問題：安息日會與主日會
第三章 良心堡教會的信仰與生活
第一節(jié) 教堂與教會
第二節(jié) 良心堡教徒的信仰生活
第三節(jié) 良心堡的教會關(guān)系
第四章 良心堡教會的社會關(guān)系
第一節(jié) 侍從主義關(guān)系下的三自會體制
第二節(jié) 作為“第三部門”的良心堡教會
第三節(jié) 良心堡教會生活中的“政治”
第五章 良心堡的宗教市場
第一節(jié) 與異教和異端的競爭
第二節(jié) 與邪教的競爭
第三節(jié) 結(jié)論：建立現(xiàn)代宗教市場
尾聲
附錄 赤壁調(diào)查記事
參考文獻(xiàn)
后記
