[ 王禮仁 ]——(2016-10-14) / 已閱7814次
“社論”評議“被負債” 引來嘖聲一片
王禮仁
2016年10月9日的《新京報》和“澎湃新聞”分別發(fā)表《離婚“被負債”，病灶其實是“虛假訴訟”》和《離婚“被負債”，不必急于套女權(quán)主義》兩篇文章。這兩篇文章的題目和內(nèi)容雖稍有不同，但其共同觀點是：婚姻法解釋二第24條基本原則并無問題，“被負債”是“虛假訴訟”所致。治理“被負債”主要是治理虛假訴訟，而不是廢除24條。
看完上述兩篇文章，我覺得其作者均存在“三個不知道”：即對24條的錯誤不知道；對“被負債”的原因不知道；對婦女真實社會地位不知道。
鑒于兩篇文章主要觀點相同，而“澎湃新聞”的文章是以“社論”（以下稱“社論”)發(fā)表的，其負面影響和欺騙性更大。故本文以“社論”（原文附后）為主要對象，對上述“三不知”涉及的內(nèi)容作一個簡要回應(yīng)。 一、“社論”不知24條有明顯錯誤
“社論”之所以認為婚姻法解釋二第24條正確，主要是對第24條的“三大錯誤”及其適用效果不了解。第24條的內(nèi)容和邏輯結(jié)構(gòu)存在“三大錯誤”，理解夫妻共同債務(wù)也存在“十大誤區(qū)”。因而，適用第24條判決的案件“三多”現(xiàn)象突出，對社會造成難以估量的“三大傷害”。只要認清24條的“三大錯誤”，澄清“十大誤區(qū)”，就不會堅持24條正確性立場。
“三大錯誤”是24條的本質(zhì)性錯誤、癌癥性錯誤；“三多現(xiàn)象”與“三大傷害”是24條本質(zhì)錯誤必然產(chǎn)生的后果；“十大誤區(qū)”是24條理論上的護身符。
“三大錯誤”是認定24條屬于“國家一級法律錯誤”的理論根據(jù)；“三多現(xiàn)象”與“三大傷害”是認定24條屬于“國家一級法律錯誤”的事實根據(jù)；澄清“十大誤區(qū)”，則是揭開24條虛偽理論的面紗！ 第24條的“三大錯誤”以及適用第24條判決案件的“三多”現(xiàn)象與“三大傷害”、理解24條的“十大誤區(qū)”等，我在《婚姻法解釋二第24條屬于“國家一級法律錯誤”》(見注釋)等文中有詳述，此不贅述。
“社論”作者需要認真研究一下24條規(guī)范結(jié)構(gòu)自身內(nèi)容。脫離24條的基本內(nèi)容高談闊論，則是隔皮瘙癢。道理很簡單：“24條”的“外圍”之戰(zhàn)無法“破城 ”！
二、“社論”不知“被負債”的真正原因
1.“被負債”并非虛假訴訟直接所致
湖南省長沙市天心人民法院是反虛假訴訟最有力度的法院。三年前，我應(yīng)邀在天心人民法院講授“24條”和夫妻共同債務(wù)時，曾擔心把一般虛假訴訟與適用“24條”推定出來的虛假、違法債務(wù)混為一談。今天看來，這種擔心并非多余。
“社論”之所以認為“被負債”是“虛假訴訟”造成的，主要是將其與一般虛假訴訟同日而語，不知“被負債”的實質(zhì)原因。
如果單純從表面形式上看，“社論”認為“被負債”是“虛假訴訟”造成的，也僅僅只說對一半。因為“被負債”中除“虛假訴訟”，還有賭博等違法債務(wù)（這些并非屬于虛假債務(wù)，但根據(jù)24條推定規(guī)則，也無法排除為共同債務(wù)）。如果從“被負債”實質(zhì)原因上考察，“社論”的認識就更加流于簡單化，止于皮毛，其看法自然大錯特錯。試問“社論”作者，為何能夠產(chǎn)生夫妻債務(wù)虛假訴訟？法律又為何不能“過濾”虛假訴訟？其根本原因又到底是什么？
不同的虛假訴訟，產(chǎn)生的原因不盡相同，其治理方法也不同。只有找準夫妻債務(wù)虛假訴訟真正原因，才能有效治理虛假訴訟。從司法實踐看，夫妻債務(wù)中的虛假債務(wù)，最終能夠轉(zhuǎn)化為夫妻共同債務(wù)，其根本原因就是24條為虛假債務(wù)打開了閘門。即24條的推定規(guī)則和舉證責任沒有設(shè)置“過濾網(wǎng)”，無法“過濾”虛假訴訟和違法債務(wù)，使虛假債務(wù)暢通無阻。
很明顯，“被負債”實質(zhì)上都是24條規(guī)定錯誤造成的�！吧缯摗弊髡咧灰匆幌逻@方面的判決書便可知道。大量“被負債”案件，都是直接適用24條判決的結(jié)果，即直接通過24條推定規(guī)則“勾兌”出“被負債”判決。從司法判例看，只要直接適用24條，夫妻均難以擺脫“被負債”困境。
2.沒有“被負債”的夫妻，則是拋棄24條推定規(guī)則的結(jié)果
“社論”列舉了兩個案例，試圖說明雖然24條存在，只要能查明虛假訴訟事實，還是可以不負債。但“社論”引用判決書的內(nèi)容是：法院以無法證明債務(wù)“具有為家庭生活開支舉債的必要性和緊迫性”為由，沒有認定為夫妻共同債務(wù)。
從這個判決理由可以清楚看出，這是拋棄了24條規(guī)則，適用婚姻法第41條判決的結(jié)果。遺憾的是，“社論”作者并沒有察覺。 可以說，一些僥幸沒有“被負債”的夫妻，主要是法官在夫妻債務(wù)訴訟中沒有直接適用24條的結(jié)果。
三、“社論”對婦女真實社會地位不了解
“社論”以24條不是性別條款為由，奉勸婦女不要拿24條說事，并把24條受害婦女的維權(quán)行動扣上一個“女權(quán)主義”的大帽子。這是對婦女社會地位不了解的結(jié)果。
當代中國婦女在社會和家庭中并沒有完全實現(xiàn)男女平等，這是一個不爭事實。由于婦女的經(jīng)濟、知識等綜合能力相對低于男性，應(yīng)對各種風(fēng)險的能力也相對低于男性。僅就婚姻家庭糾紛來看，一旦婚姻法有漏洞，丈夫大多可以從漏洞逃走，妻子則大多會掉進漏洞。甚至還有夫妻利用法律漏洞，設(shè)置新的陷阱。24條的漏洞也說明了這一點，“被負債”中80%以上是婦女。因而，24條雖然不是性別條款，但主要傷害對象則是女性。
由于24條造成“被負債”婦女眾多，婦女要求廢除24條的呼聲高，這是一個非常正常、合乎邏輯的自然現(xiàn)象。然而，“社論”則牽強附會，將其與“女權(quán)主義”混為一談，暗諷婦女的合法維權(quán)行動是拿“女權(quán)主義”造勢！我不禁要問“社論”作者：難道24條不是性別條款，女性遭受傷害就不能反抗嗎？當法律淪為宰割婦女屠刀時，婦女只能忍受，不能反抗或吶喊嗎？有這樣的邏輯嗎？
四、“社論”為婦女維權(quán)指引的路徑行不通
“社論”認為，不廢除24條，婦女也可以通過查明虛假債務(wù)甩掉“被負債”包袱。這種建議根本行不通。其一，如前所述，夫妻虛假債務(wù)產(chǎn)生的真正原因是24條推定規(guī)則，不是虛假債務(wù)本身；不廢除24條推定規(guī)則，就無法過濾虛假債務(wù)。其二，包括“社論”在內(nèi)的一些作者，一方面認為24條基本原則正確，另一方面又認為不能機械適用24條，要求采取必要措施彌補24條缺陷。這種矛盾的說辭，只能為法官“選邊站”提供法律根據(jù)。因為只要認為24條基本正確，是否直接適用24條，法官立場或態(tài)度則是決定因素，當事人要想甩掉“被負債”，只能是一廂情愿。其三，判斷夫妻虛假債務(wù)和違法債務(wù)的“試金石”是舉證責任，只要不顛覆24條舉證規(guī)則，虛假債務(wù)和違法債務(wù)仍然有一條合法通道，“社論”所說的婦女維權(quán)之路則是一條死路。
五、“社論”引用的“奧康姆剃刀”原則，顯然靠錯了碼頭 “社論”引用“奧康姆剃刀”原則，以說明24條不需廢除或修改。將“奧康姆剃刀”原則放在這里，也明顯不是合適的地方。
其一，“奧康姆剃刀”原則只能適用正確規(guī)則。而24條有一籮筐錯誤，造成了群體性災(zāi)難后果，不改能行嗎？
其二，由于24條存在嚴重錯誤，最高院和各省高院對24條的補充規(guī)定和意見一大堆，既龐雜矛盾，又不便于法官掌握。這種間接修改，事實上已經(jīng)加重了法律容量。
其三，從治本與治標的關(guān)系看，虛假債務(wù)只是一種現(xiàn)象，根子和漏洞在于24條推定規(guī)則。一個有漏洞的規(guī)則存在，就像一個有裂縫的水管，即使不停地用水桶接，水還是會不停地流，甚至外溢。顯然，堵漏洞才能從根本上解決問題。
“社論”主張不修改24條漏洞，要求法官投入大量精力去補救，且不說無端加重訴訟成本，事實上也無法阻止虛假債務(wù)“外溢”。因而，不治理24條錯誤，去治理虛假訴訟，則是舍本逐末。
談?wù)摲蚱蕖氨回搨�，必須先弄�?4條及其相關(guān)問題，在沒有弄清之前，不要急于說“被負債”就是一個“虛假訴訟”問題！
【注釋】
王禮仁《婚姻法解釋二第24條屬于“國家一級法律錯誤”》分別刊載：北京大學(xué)法律信息網(wǎng)、中國社會科學(xué)網(wǎng)、婚姻法學(xué)會年會論文集等，http://blog.sina.com.cn/s/blog_629353af0102wb64.html ；
王禮仁《法律 被嘲笑被拋棄的悲哀——以婚姻法解釋二第24條為例》，http://blog.sina.com.cn/s/blog_629353af0102wzz0.html；
王禮仁《婚姻法解釋二第24條的“死穴”在這兒！—— 質(zhì)疑楊立新教授對24條的看法》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_629353af0102x2cd.html
附：彭拜新聞【社論】離婚“被負債”，不必急于套女權(quán)主義
2016-10-09 19:21
http://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_1540322
所謂“被負債”問題，再次進入了輿論場的中心。
中國有一個“‘反24條’聯(lián)盟”，聯(lián)盟主體由近百位女性組成，她們的共同經(jīng)歷就是：在離婚之后，突然被告上法庭，發(fā)現(xiàn)在婚姻存續(xù)期間，前夫秘密欠下巨額債務(wù)，如今這一筆債務(wù)被法院認定為“夫妻共同負債”。
受害者們將矛頭指向2003年最高人民法院公布的《婚姻法司法解釋二》的第24條：婚姻關(guān)系存續(xù)期間夫妻一方以個人名義所負債務(wù)的，應(yīng)當按“夫妻共同債務(wù)”處理，除非夫妻一方能夠證明，這筆負債屬于明確約定為個人債務(wù)等例外情形。
這就是所謂“被負債”問題。這個議題被之前很多自媒體傳播過，多名女性也在網(wǎng)上公布過自己的悲慘經(jīng)歷。有些女權(quán)主義者借此提出了“獨身保平安”“拒絕結(jié)婚”等極端說法。事實上，最高法的多個涉及婚姻財產(chǎn)分割的司法解釋，都被一些人指責為“男性霸權(quán)”。
但是，這真的是一個女權(quán)主義的問題嗎？毛病真的是出在第24條上嗎？
第24條將婚姻存續(xù)期間以個人名義借的債務(wù)，推定為夫妻共同債務(wù)，主要是為了保護第三人的正當債權(quán)，防止夫妻串通逃債。這大體是公平的。這一條款也不是針對女性的“歧視”，因為男方、女方都可能利用這一條款制造虛假訴訟。
所以，真問題是怎么去解決虛假訴訟，細化夫妻共同債務(wù)的認定標準，并強化相應(yīng)的證據(jù)標準、舉證責任。比如，2015年廣東省高法判決的《李少華與蔡毅、張琛民間借貸糾紛案》，就以無法證明債務(wù)“具有為家庭生活開支舉債的必要性和緊迫性”為由，拒絕將之認定為“夫妻共同債務(wù)”。2015年江蘇省高法判決的《吳銘與馬寧、呂可民間借貸糾紛案》，也以“債務(wù)非用于夫妻共同生活”為由，不認定為“夫妻共同債務(wù)”。
可見，通過法官仔細甄別虛假訴訟，可以解決“被負債”問題，而不必整個廢掉24條，畢竟第三人的合法債權(quán)也是應(yīng)該得到法律保護的。
按“奧康姆剃刀”原則，“如無必要，勿增實體”，明明就是一個虛假訴訟問題——以合法訴訟的形式掩蓋非法侵占前配偶財產(chǎn)的目的，那么就不必急于套“女權(quán)主義”的說辭，否則就會南轅北轍，緣木求魚。
