[ 白鑒波 ]——(2014-2-26) / 已閱13414次
“存疑時(shí)有利于被告”的含義是：在對(duì)事實(shí)存在合理疑問(wèn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)作出有利于被告人的判決、裁定。該原則在適用中可能表現(xiàn)為許多情形：當(dāng)事實(shí)在有罪與無(wú)罪之間存在疑問(wèn)時(shí)，應(yīng)該按照無(wú)罪來(lái)處理；當(dāng)事實(shí)在重罪與輕罪之間存在疑問(wèn)時(shí)，應(yīng)該認(rèn)定為輕罪；就從重處罰情節(jié)存在疑問(wèn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)否認(rèn)從重處罰情節(jié)；當(dāng)無(wú)法確信某一犯罪行為是否超過(guò)追訴時(shí)效時(shí)，應(yīng)當(dāng)不再追訴。
我國(guó)新的刑事訴訟法在字里行間無(wú)不體現(xiàn)“存疑時(shí)有利于被告”的精神。作為一項(xiàng)訴訟原則，“存疑時(shí)有利于被告”也開(kāi)始進(jìn)入部分司法人員的思維視角。與歷史上曾經(jīng)被推崇的“有罪推定”相比，無(wú)疑具有歷史的意義。但從司法部門(mén)對(duì)該原則適用的情況來(lái)看，對(duì)“存疑時(shí)有利于被告”的理解尚存在一些不準(zhǔn)確的地方。部分司法人員認(rèn)為只要在案件事實(shí)中存在著疑問(wèn)，就應(yīng)該理所當(dāng)然地適用該原則。于是，“存疑時(shí)有利于被告”原則經(jīng)常成為一些司法人員拒絕評(píng)價(jià)某些復(fù)雜案件的“擋箭牌”，甚至掩蓋了司法人員較低的刑法詮釋、適用能力，甚至包括不敬業(yè)的職業(yè)態(tài)度。筆者認(rèn)為，“存疑時(shí)有利于被告”原則的適用前提應(yīng)該是指如下幾個(gè)方面：
首先，“存疑”是指對(duì)案件事實(shí)存在著合理的疑問(wèn)，而不是對(duì)法律的疑問(wèn)。
作為一個(gè)司法者，沒(méi)有權(quán)利動(dòng)輒懷疑刑法的權(quán)威性和確定性。相反，我們應(yīng)該篤信刑法是正義的表述，刑法的規(guī)定是明確和合理的，否則，自身尚且含混不清的法條是不可能成為司法的根據(jù)的。所謂的疑問(wèn)，只是對(duì)案件事實(shí)的疑問(wèn)。例如，刑法第二百六十七條第二款規(guī)定：“攜帶兇器搶奪的，依照本法第二百六十三條的規(guī)定定罪處罰�！睂�(duì)于現(xiàn)實(shí)中的很多攜帶水果刀搶奪的是否應(yīng)該定搶劫罪，有些司法人員常說(shuō)：由于刑法并沒(méi)有規(guī)定多長(zhǎng)的刀具屬于第二百六十七條中的“兇器”，所以刑法自身存在著疑問(wèn)。因此，對(duì)于即使攜帶了可以折疊的水果刀進(jìn)行搶奪，也應(yīng)該按照“存疑時(shí)有利于被告”的原則，還是按照搶奪罪處理。刑法規(guī)定的內(nèi)涵根據(jù)其立法意旨以及條文上下文之間的關(guān)系，總是可以確定其不法類型的。如果刑法的內(nèi)容是含混的、有疑問(wèn)的，刑法不可能成為定案的依據(jù)，也無(wú)法指導(dǎo)案件事實(shí)的形成。但案件事實(shí)由于各種原因，如證據(jù)的缺失或事實(shí)本身具有混合類型的特征，可能無(wú)法達(dá)到證據(jù)充分的程度。因此，“存疑時(shí)有利于被告”的原則，首先是對(duì)案件事實(shí)的存疑，而不是對(duì)法律的存疑。當(dāng)對(duì)刑法存在疑問(wèn)時(shí)，只能說(shuō)明對(duì)刑法的理解和領(lǐng)悟還有深化的空間。
第二，“存疑”是指對(duì)案件事實(shí)中定罪量刑有重要意義的事實(shí)存在合理的疑問(wèn)，而不是對(duì)任何事實(shí)都有疑問(wèn)。
案件事實(shí)形成的先決條件，是對(duì)于定罪有重要意義的事實(shí)都應(yīng)該查實(shí)。如果在法定的期限內(nèi)，對(duì)于定罪與量刑有重要意義的事實(shí)仍然不能證實(shí)，就不能轉(zhuǎn)嫁到被告人的身上而不利于被告人。因此，在對(duì)判決具有重要意義的事實(shí)尚存懷疑的情況下，應(yīng)當(dāng)作出有利于被告人的判決。但在疑難復(fù)雜的案件中也經(jīng)常存在著很多對(duì)于定罪并沒(méi)有多大意義的事實(shí)，這些事實(shí)如果沒(méi)有辦法得到證實(shí)，不應(yīng)該片面地理解為“存疑時(shí)有利于被告”的原則，而輕率地作出無(wú)罪、罪輕或從輕的決定。曾經(jīng)有這么一個(gè)案例：行為人甲為某族族長(zhǎng)，因與A村發(fā)生土地收益權(quán)的沖突，甲帶領(lǐng)30多人與A村20多人相互斗毆，致A村村民乙被人用亂刀砍死。
法院認(rèn)為，乙的死無(wú)法查清到底是誰(shuí)砍了致命的一刀，因此，認(rèn)為事實(shí)不清，所以對(duì)甲以故意傷害罪判處有期徒刑五年。法院的判決顯然是對(duì)“存疑時(shí)有利于被告”原則的誤解，甚至可以說(shuō)是一種踐踏。在上述共同犯罪中，“部分承擔(dān)全部責(zé)任”，很難也沒(méi)有必要查清誰(shuí)施行了致命一刀的行為。這些事實(shí)也許永遠(yuǎn)都無(wú)法查清，但對(duì)案件的定性根本沒(méi)有影響，所以，沒(méi)有理由認(rèn)為在這種情況下也應(yīng)該按照“存疑時(shí)有利于被告”的原則，將故意殺人罪按照故意傷害罪來(lái)處理，將本來(lái)應(yīng)該判處十年以上有期徒刑的減為五年。
第三，“存疑”是指對(duì)證據(jù)的合理懷疑，而不是無(wú)端猜疑或片面懷疑。
“任何與人為的事務(wù)有關(guān)并且依賴于人為的證據(jù)的東西都容易存在可能的或想象中的懷疑�！币虼�，只有存在合理懷疑的時(shí)候，才有作出有利于被告人的理由。而合理懷疑建立的基礎(chǔ)是已經(jīng)掌握的客觀證據(jù)，而不是憑空的設(shè)想。否則，可以毫不夸張地說(shuō)，沒(méi)有哪一個(gè)案件是可以沒(méi)有假設(shè)意義上的“疑問(wèn)”的。按照假設(shè)懷疑的推理，幾乎耗盡了所有的精力也不可能“鐵定”一個(gè)案件的。
張明楷教授頗有見(jiàn)地的觀點(diǎn)認(rèn)為：“所謂合理的懷疑，應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)條件：第一，合理懷疑的構(gòu)成依據(jù)是客觀事實(shí)，而非隨意猜測(cè)。換言之，提出懷疑是基于證據(jù)，而不是基于純粹心理上的懷疑。第二，合理懷疑的判斷標(biāo)準(zhǔn)是理智正常且不帶偏見(jiàn)的一般人的認(rèn)識(shí)，所以，當(dāng)被告人或辯護(hù)人提出懷疑之后，要由法官根據(jù)一般人的觀念、不帶偏見(jiàn)地作出判斷。只有被告人認(rèn)為法官應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生合理懷疑時(shí)，還不足以構(gòu)成合理懷疑；只有當(dāng)法官以中立人的身份認(rèn)為未能達(dá)到確信程度時(shí)，才屬于合理懷疑。第三，合理懷疑的成立標(biāo)準(zhǔn)是證明有罪證據(jù)尚不確實(shí)、充分。換言之，如果有罪證據(jù)已經(jīng)確實(shí)、充分，那么，合理懷疑是不可能成立的�！卑讣聦�(shí)形成中的懷疑應(yīng)該以現(xiàn)有的證據(jù)為基礎(chǔ)。合理懷疑不是一種毫無(wú)根據(jù)的臆想，而是基于自然規(guī)律、一般的生活法則以及客觀證據(jù)而產(chǎn)生的對(duì)案件事實(shí)的懷疑。
合理懷疑是建立在現(xiàn)有證據(jù)或自然規(guī)律、一般的生活法則的基礎(chǔ)上的。對(duì)于合理懷疑所建立的現(xiàn)有證據(jù)基礎(chǔ)，不應(yīng)該理解為某一孤立的證據(jù)，而是考量案件事實(shí)中的所有證據(jù)。如果根據(jù)整個(gè)證據(jù)鏈仍然不能排除合理的懷疑，才可以作出有利于被告人的處理。在具體的案件事實(shí)中，一個(gè)孤立的證據(jù)往往顯得證明力很脆弱，但若干個(gè)證據(jù)關(guān)聯(lián)在一起，就可以形成一個(gè)有較強(qiáng)證明力的證據(jù)鏈，除非有足夠相反的證據(jù)，司法人員不應(yīng)該輕易基于個(gè)人的主觀臆想而否決證據(jù)鏈所凝聚的證明力。
客觀的證據(jù)不能開(kāi)口說(shuō)話。所以，對(duì)于是否存在著合理的懷疑往往依賴于司法人員正常的、不帶任何偏見(jiàn)的理智判斷。我們的司法實(shí)踐過(guò)于依賴客觀的證據(jù)，唯恐滲入自己的個(gè)人判斷，這在證據(jù)的認(rèn)定中幾乎是不可能的，特別是對(duì)主觀故意的認(rèn)定。所以，當(dāng)被告人否認(rèn)自己主觀上具有犯罪的故意，或共同的故意，或某種明知的心理時(shí)，合理懷疑的判斷標(biāo)準(zhǔn)是理智正常且不帶偏見(jiàn)的一般人的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該由法官根據(jù)一般人的觀念，按照正常的邏輯且不帶偏見(jiàn)地作出判斷。
（作者單位：廣東省深圳市中級(jí)人民法院）
