[ 潘皞宇 ]——(2012-4-26) / 已閱18300次
以生育權(quán)沖突理論為基礎(chǔ)探尋夫妻間生育權(quán)的共有屬性
--兼評“婚姻法解釋(三)”第九條
潘皞宇 中國人民大學(xué)法學(xué)院 明德民商法研習(xí)社副社長
關(guān)鍵詞: 生育權(quán) 生育權(quán)沖突 夫妻共同生育行為 共同共有
內(nèi)容提要: 許多人認(rèn)為，《婚姻法解釋(三)》第九條的內(nèi)容表明，男方生育權(quán)受到侵害，法律不再進(jìn)行有效的保護(hù)和救濟(jì)。但是，以“生育權(quán)沖突”理論為起點(diǎn)進(jìn)行研究，我們可以發(fā)現(xiàn)，夫妻之間與生育有關(guān)的利益矛盾實(shí)際上是配偶生育權(quán)內(nèi)部兩個生育意思表示的直接對抗，上述觀點(diǎn)從根本上違背了生育權(quán)基本的主體結(jié)構(gòu)。夫妻共同的生育行為之上只能存在一個獨(dú)立而完整的生育權(quán)，而配偶之間以共同共有的關(guān)系享有并支配該權(quán)利。
一、問題的提出
最高院于2011年7月4日發(fā)布《關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(三)》之后，在社會上引起了強(qiáng)烈的反響。其中，因第九條所引發(fā)的爭議在理論分歧方面體現(xiàn)得尤為明顯。該條規(guī)定:“夫以妻擅自中止妊娠侵犯其生育權(quán)為由請求損害賠償?shù)�，人民法院不予支�?夫妻雙方因是否生育發(fā)生糾紛，致使感情確已破裂，一方請求離婚的，人民法院經(jīng)調(diào)解無效，應(yīng)依照婚姻法第三十二條第三款第(五)項(xiàng)的規(guī)定處理�！�
許多民眾甚至學(xué)者在看到該條文的第一反應(yīng)是——“《婚姻法》自此不再保護(hù)男性的生育權(quán)”。單純從結(jié)果來分析，產(chǎn)生這一結(jié)論在邏輯上是十分通順的:如果妻子在丈夫不知情的情況下自行決定二人的子女是否可以出生，那么丈夫生育子女的權(quán)利就遭到了侵犯;但是，這種侵犯后果法律卻明確地表示不進(jìn)行救濟(jì)，那也就意味著授予男性生育權(quán)的法律變成了一紙空文。[1]
按照很多學(xué)者的理解，這一條文存在的邏輯前提是生育權(quán)本身存在沖突，而該前提只是“生育權(quán)沖突”這一法律上客觀存在的事實(shí)狀態(tài)的一種外在表現(xiàn)而已，如果根據(jù)理論上的類型化分類，可以歸于“生育權(quán)同質(zhì)沖突”當(dāng)中的“配偶間生育權(quán)沖突”。[2]以這一理論為根據(jù)，民眾對本條解釋的態(tài)度各不相同。有的觀點(diǎn)認(rèn)為，我國曾經(jīng)立法提出男性也具有生育權(quán)是立法的重大進(jìn)步，新的司法解釋嚴(yán)重阻礙了法律的發(fā)展，是不符合歷史潮流的;有的觀點(diǎn)則認(rèn)為，面對生育權(quán)原本就具有的沖突狀態(tài)，法律規(guī)范對這一矛盾的調(diào)整方法和化解效果應(yīng)當(dāng)根據(jù)立法者的宏觀立場和價值取向進(jìn)行選擇，只不過在本條解釋中，解釋的制定者更注重保護(hù)女方的權(quán)利罷了。盡管表達(dá)的情緒有所區(qū)別，但上述觀點(diǎn)所堅(jiān)持的理論卻是一致的——夫妻二人都享有生育權(quán)，二者的生育權(quán)在某些情況下可能出現(xiàn)對抗?fàn)顟B(tài)。
對于第九條“權(quán)利不救濟(jì)”的做法是否合理，筆者先不進(jìn)行評價。因?yàn)閷τ诒緱l會造成“男方生育權(quán)受侵犯”的觀點(diǎn)，筆者產(chǎn)生了這樣一個疑問:在出現(xiàn)了妻子要求中止妊娠而丈夫不同意終止妊娠的情況下，如果不支持男方的損害賠償請求就被理解為法律“伙同”女方侵犯了男方的生育權(quán)，那么假如支持了男方的請求豈不意味著法律成為了侵犯女方生育權(quán)[3]的“幫兇”?由此形成的狀態(tài)是:法律首先不能消極地不作為，但無論作為是表現(xiàn)出怎樣的態(tài)度，必然會有一方的生育權(quán)遭到侵害。夫妻間存在矛盾的前提當(dāng)然不能視為法律出現(xiàn)尷尬狀態(tài)的成因，而使法律規(guī)范陷入二難處境，則是配偶間生育權(quán)沖突理論重大的邏輯漏洞，也是生育權(quán)沖突體系無法逾越的現(xiàn)實(shí)障礙。因此，對于本條解釋而言，我們在對其價值取向和具體手段的合理性進(jìn)行研究的過程中，首先應(yīng)當(dāng)討論的不是生育權(quán)是否受到侵害的問題，而是配偶之間的生育權(quán)究竟如何設(shè)定的問題。而要對其進(jìn)行系統(tǒng)梳理，則要從生育權(quán)的基本概念談起。
二、生育權(quán)的基本內(nèi)涵及內(nèi)容
(一)生育權(quán)的概念和性質(zhì)
在社會學(xué)范疇內(nèi)，“生育”的內(nèi)涵囊括了求偶、結(jié)婚、生殖以及撫育等各種人類活動。作為人類延續(xù)、社會發(fā)展的基礎(chǔ)，生育這一人類自身的繁衍活動被恩格斯看作是社會生產(chǎn)的表現(xiàn)形式之一，是歷史中的決定性因素。[4]在這一層面上，生育屬于恒久的人類活動，貫穿于整個人類的發(fā)展進(jìn)程。但是，隨著社會的不斷演進(jìn)，生育在人類社會的角色定位在不斷地發(fā)生變化。在生產(chǎn)力發(fā)展的影響下，生育從原始社會的既非權(quán)利也非義務(wù)的自然階段，發(fā)展到受社會強(qiáng)制的義務(wù)階段，并進(jìn)而走向了由自然人自己意愿所決定的權(quán)利階段。[5]
由此可見，盡管生育在人類發(fā)展的各個歷史階段都是社會生產(chǎn)必不可少的組成部分，但生育權(quán)的概念卻只有在生育從義務(wù)性向權(quán)利性轉(zhuǎn)化完成之后才可能出現(xiàn)，并從這時開始讓生育正式成為由法律授權(quán)并保護(hù)、由個人自由支配的自然人利益。因此，從這個角度來講，盡管在現(xiàn)代社會生育行為表現(xiàn)形態(tài)的復(fù)雜性等因素使得我們很難用簡短的語言全面概括生育和生育權(quán)的全部內(nèi)涵，但以法律授權(quán)和權(quán)利行使為核心，我們可以將生育權(quán)定義為“在一定歷史條件下公民基于合法婚姻而享有的決定是否生育子女以及如何生育子女的自由”[6]或“個人在法律允許的范圍內(nèi)，自主決定生育或不生育子女的權(quán)利”。[7]
于是，作為自然人的一項(xiàng)民事權(quán)利，生育權(quán)以其鮮明的特點(diǎn)而具有明確的權(quán)利類型歸屬，并具備以下顯著的性質(zhì)和特征:
(1)生育權(quán)在本質(zhì)上是一項(xiàng)絕對權(quán)，具有顯著的支配效力和排他效力;(2)生育權(quán)需要由強(qiáng)行性規(guī)范加以調(diào)整;(3)生育權(quán)可以積極實(shí)現(xiàn)，也可以消極實(shí)現(xiàn);(4)圍繞生育權(quán)可能存在多個法律關(guān)系。
(二)生育權(quán)的內(nèi)容
通過對生育權(quán)部分特征的梳理，我們可以得出，基于生育權(quán)本身所具備的屬性以及基本的社會功能，生育權(quán)應(yīng)當(dāng)至少包含以下內(nèi)容:
1．生育決定權(quán)。作為一項(xiàng)典型的絕對權(quán)利，權(quán)利人可以自行使用、處分其固有權(quán)益是生育權(quán)應(yīng)當(dāng)首先具備的核心內(nèi)容。在這一內(nèi)容的指引下，權(quán)利人可以根據(jù)自己的意愿自由選擇生育權(quán)的實(shí)現(xiàn)方式，并采取與之相應(yīng)的民事行為。
2．生育信息知情權(quán)。該項(xiàng)權(quán)能可以分為公法上的知情權(quán)和私法上的知情權(quán)。前者是指權(quán)利人有權(quán)知曉“與生育相關(guān)的法律法規(guī)政策、國家允許或推薦使用的生殖服務(wù)技術(shù)、與生育相關(guān)的知識等”;[8]后者則指自然人對共同行使生育行為的民事主體的生育意愿、與生育有關(guān)的身體狀況、是否采取了與生育意愿相關(guān)的措施、是否受孕及孕后情況等信息的掌握。[9]
3．生育隱私、安全保障權(quán)。根據(jù)該項(xiàng)內(nèi)容，權(quán)利人有權(quán)對與個人利益無關(guān)的自身的生育信息和生育活動進(jìn)行支配和維護(hù)，同時，生育權(quán)不特定的義務(wù)主體應(yīng)當(dāng)始終保持生育權(quán)的順利行使、以及不受他人非法侵害的安全狀態(tài)。所以，“與生育權(quán)相關(guān)的隱私和安全狀態(tài)受到保護(hù)”這一權(quán)能的客觀存在，是生育權(quán)在遭受他人非法侵害后能夠得到法律救濟(jì)的依據(jù)和前提。
通過對生育權(quán)概念、特征、內(nèi)容的初步梳理，在我們的思維中已經(jīng)可以形成生育權(quán)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的大體框架。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)生育權(quán)的特殊性質(zhì)和固有的權(quán)利內(nèi)容，筆者將對理論和實(shí)踐中生育權(quán)的配置進(jìn)行更深一步的解讀，以期借此化解前文所提到的法律的尷尬處境。
三、生育權(quán)沖突的基本結(jié)構(gòu)及法律的相關(guān)措施
(一)生育權(quán)的沖突狀態(tài)在實(shí)踐中客觀存在
根據(jù)生育權(quán)的基本屬性，作為一項(xiàng)具備支配效力和排他效力的絕對權(quán)，在理論上，該權(quán)利的滿足和實(shí)現(xiàn)方式相較而言是比較簡單的;但從生育權(quán)衍生的多種民事法律關(guān)系來看，生育權(quán)在實(shí)踐中的行使卻可能存在不同情況的限制和阻礙。換句話說，當(dāng)與生育權(quán)相關(guān)的多種利益一旦出現(xiàn)對立且無法同時滿足的情況時，就可能出現(xiàn)生育權(quán)的沖突狀態(tài)。
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