[ 錢貴 ]——(2010-8-16) / 已閱8689次
淺析家庭暴力
錢貴
隨著新世紀(jì)的發(fā)展，家庭暴力問題越來越成為社會公眾普遍關(guān)注的焦點(diǎn)話題。它的產(chǎn)生，有其深厚的歷史根源、社會背景和經(jīng)濟(jì)原因。諸多家庭暴力的慘劇告誡我們：只有不斷完善立法，進(jìn)行法制宣傳教育，健全法律保障機(jī)制和社會綜合維權(quán)機(jī)制，同時(shí)不忘呼喚一套完整的家庭倫理道德體系，才能根本遏制家庭暴力，切實(shí)保障廣大婦女的權(quán)益，最終維護(hù)社會的秩序和安定!
我國2001年4月27日通過的新婚姻法雖然明文禁止實(shí)施家庭暴力，但對家庭暴力的概念并沒有做出規(guī)定;同樣，2005年8月28日新修改的《婦女權(quán)益保障法》再次更加明確規(guī)定禁止對婦女實(shí)施家庭暴力，但對什么是家庭暴力也沒有做出相關(guān)界定。理論界對此的認(rèn)識仍有很大分歧，目前最常見的分類是以被侵犯的權(quán)益不同，將家庭暴力分為身體暴力、性暴力和精神暴力[1]。為指導(dǎo)司法實(shí)踐，2001年12月《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋(一)》第1條對此作出了明確規(guī)定，即家庭暴力是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強(qiáng)行限制人身自由或者其他手段，給其家庭成員的身體、精神等方面造成一定傷害后果的行為。
總的說來，家庭暴力的概念有廣義和狹義之分，廣義的家庭暴力是指家庭人員之間，一方對另一方進(jìn)行肉體傷害、精神折磨和性虐待的違法犯罪行為。狹義的家庭暴力，主要是指丈夫?qū)ζ拮舆M(jìn)行肉體傷害、精神折磨和性虐待的違法犯罪行為。[2]人們對家庭暴力的概念，一般都是從狹義上來理解和使用的。而本文所論述的家庭暴力，僅從最常見、最普遍和最難以治理的暴力行為，即對廣大婦女所實(shí)施的家庭暴力(狹義)進(jìn)行闡述。湖南省人大常委會制定的《關(guān)于預(yù)防和制止家庭暴力的決議》還為家庭暴力下了一個(gè)法律定義，即家庭暴力是指發(fā)生在家庭成員之間，以毆打、禁閉、捆綁、殘害或者其他手段，對家庭成員人身、精神、性等方面進(jìn)行摧殘的行為
我國長期以來男尊女卑的夫權(quán)思想根深蒂固，在以男子為中心的奴隸社會和封建社會，婦女基本上處于只有義務(wù)而毫無權(quán)利的悲慘境地，反映在夫妻上，主要表現(xiàn)為男尊女卑、夫權(quán)統(tǒng)治。例如，我國古代的禮、法規(guī)定：“夫?yàn)槠蘧V”，“夫者妻之天也”。要求婦女“三從”、“四德”，婦女從生到死，都置于男子統(tǒng)治之下。在家庭和社會生活中，妻子都處于受壓迫、受奴役的地位。她們根本不是平等的民事主體，夫妻關(guān)系也只是尊卑、主從關(guān)系，婦女幾乎成了男子的附屬品和私有財(cái)產(chǎn)。在這種歷史背景下生活的女性也認(rèn)為夫?yàn)槠蘧V，夫權(quán)高于一切，女人就應(yīng)該接受丈夫的支配，因此反抗意識淡薄，對來自丈夫的暴力往往默默忍受。新中國成立后，我國政府從法律上取締了傳統(tǒng)的男性中心思維定式，婦女的地位得到了前所未有的提高。但是，封建男尊女卑的夫權(quán)思想并未徹底從人們的頭腦中肅清，許多人仍然認(rèn)為丈夫享有統(tǒng)治和支配妻子的特權(quán)，什么“取來的妻，買來的馬，任我騎來任我打”。一些人甚至還把妻子當(dāng)作是丈夫的一件物品，并把對妻子的暴力行為看作是丈夫正當(dāng)?shù)?“糾正” 妻子犯錯(cuò)的權(quán)利。同時(shí)一些女性也仍持有男主女從的觀念，在家庭中甘于丈夫之下，心理上沒有獨(dú)立的人格，逐漸喪了自我，當(dāng)家庭糾紛激發(fā)為家庭暴力時(shí)，只是逆來順受。在這樣的背景下，家庭暴力作為解決家庭矛盾的一種常見手段也就不奇怪了。
盡管2001年4月新修改的《婚姻法》和2005年8月新修改的《婦女權(quán)益保障法》明文規(guī)定禁止家庭暴力，其他的法律法規(guī)也規(guī)定了相關(guān)的懲罰措施，但是在具體的實(shí)施過程中，由于受傳統(tǒng)的“民不告，官不究”和“清官難斷家務(wù)事”等觀念的影響，不僅一部分執(zhí)法人員不能依法懲處家庭暴力行為，甚至連有些公安機(jī)關(guān)的報(bào)警電話也通常不接受家庭中的暴力事件。他們認(rèn)為“兩口子吵架不記仇”，家庭內(nèi)部事物不便于干預(yù)，“多一事不如少一事”。要么就是抱著一副息事寧人的態(tài)度敷衍塞責(zé)，最多通過調(diào)解解決問題。毋庸置疑，如此執(zhí)法肯定對施暴者起不到懲戒和威懾作用。
社會上的一些大眾傳播媒介對暴力、兇殺、性虐待等進(jìn)行大力渲染，從某種角度上說，這些輿論氛圍實(shí)際是起了教唆的作用。如電視劇《流星花園》，它以一個(gè)耳光拉開了男女主角的愛情序幕，從此兩人走上了刀光劍影的“甜蜜之旅”。而那些看得如癡如醉的人們卻將所有激烈的家庭暴力行為貼上了一個(gè)標(biāo)簽——這就是愛。人的許多暴力行為是從上述類似的社會文化中“習(xí)得”的，也就是說，施暴者不是先天有心理障礙，而是在后天中學(xué)習(xí)到的。家庭暴力的施暴者也不例外。由于社會缺乏一種主流文化來引導(dǎo)人們的婚姻行為，新聞媒體和社會輿論在這方面的導(dǎo)向也存在或多或少的偏差，一些書刊、影碟、電視劇(如《不要跟陌生人說話》)等對家庭成員間尤其是丈夫?qū)ζ拮拥谋┝π袨闃O力宣揚(yáng)，誤導(dǎo)了人們?nèi)テG羨甚至刻意去模仿他們以尋求刺激。
我國高度重視家庭暴力問題，政府一方面向國際社會作出莊嚴(yán)承諾，簽署禁止家庭暴力的相關(guān)國際法律文件，另一方面，將干預(yù)和制止家庭暴力列入2001-2010年《婦女發(fā)展綱要》的目標(biāo)之一。同時(shí)不斷完善立法，使家庭暴力問題做到有法可依。為了明確禁止家庭暴力，加強(qiáng)對受害者的保護(hù)和救助，嚴(yán)厲懲治家庭暴力的違法行為，2001年4月修改的新《婚姻法》在第三條、第三十二條、第四十三條、第四十五條和第四十六條首次以法律的形式明確了家庭暴力受害人自力救濟(jì)的途徑，明確了公安、司法部門在反家庭暴力中的職責(zé)，以及確立了社區(qū)組織在反家庭暴力中的重要地位等等。
根據(jù)法律和行政法規(guī)的規(guī)定，法律賦予了家庭暴力受害者多種維權(quán)手段。處于弱勢地位的廣大婦女，應(yīng)緊緊抓住國家普法教育的大好機(jī)會，努力學(xué)習(xí)法律知識，不斷提高自身的法律意識和法治觀念，形成學(xué)法、懂法、用法的良好風(fēng)尚。當(dāng)自己的人身權(quán)益再次受到侵害時(shí)，果斷拿起法律武器與家庭暴力的違法行為作斗爭。同時(shí)，執(zhí)法人員也應(yīng)積極學(xué)習(xí)法律知識，主動加強(qiáng)執(zhí)法，切實(shí)維護(hù)好廣大婦女的權(quán)益。國家更要加大法制宣傳教育與培訓(xùn)的力度，進(jìn)一步制定針對家庭暴力的細(xì)化標(biāo)準(zhǔn)和執(zhí)行細(xì)則來規(guī)范公安司法等機(jī)關(guān)的權(quán)責(zé)和健全婦女權(quán)益的法律保障機(jī)制，以完善立法來加強(qiáng)執(zhí)法。
參考文獻(xiàn)
[1]孫彬,姬新江主編.婚姻家庭法學(xué)[M].中國人民公安大學(xué)出版社,2004.53.
[2]闕祥才.家庭暴力探析[J].湖北社會科學(xué),2004,4:86.
